وفي التحرير الطاوسي « 1 » : جعفر بن عفان الطائي ، روي فيه شهادة عن أبي عبد اللّه عليه السلام له بالجنّة ، وفي الطريق نصر بن الصباح ، ومحمّد بن سنان . وما رأيته روى غيره ذلك . انتهى . وقال في القسم الأوّل من الخلاصة « 2 » : جعفر بن عفّان الطائي ، روى الكشي حديثا - في سنده نصر بن الصباح ، ومحمّد بن السنان ، وهما ضعيفان - : إنّ الصادق عليه السلام شهد له بالجنّة ، ولم يثبت عندي غير ذلك . والوجه التوقف في روايته . انتهى . وقال ابن داود « 3 » : جعفر بن عفان الطائي ، شاعر أهل البيت ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، في الكشي ممدوح . انتهى .

--> وناداهم جهدا بحقّ محمّد * فإنّ ابنه من نفسه حيث حلّت فما حفظوا قرب الرسول ولا رعوا * وزلّت بهم أقدامهم واستزلّت أذاقته حرّ القتل امّة جدّه * هفت نعلها في كربلاء وزلّت فلا قدّس الرحمن امّة جدّه * وإن هي صامت للإله وصلّت كما فجعت بنت الرسول بنسلها * وكانوا كماة الحرب حين استقلّت وقد ذكره ابن النديم في فهرسته : 188 وعده من شعراء الشيعة وقال : جعفر بن عفان الطائي من شعراء الشيعة وشعره مائتا ورقة ذكر ذلك العاملي في أعيان الشيعة 4 / 128 ولم يذكر له مصدرا . ( 1 ) التحرير الطاوسي : 65 برقم 69 ، [ وفي نشر مكتبة السيّد المرعشي : 106 برقم ( 72 ) ] . ( 2 ) الخلاصة : 32 برقم 8 . ( 3 ) ابن داود في رجاله : 86 برقم 310 طبعة جامعة طهران [ وصفحة : 64 برقم ( 314 ) طبعة النجف الأشرف ] ، قال : جعفر بن عثمان الطائي . . ولكن في نسخة مخطوطة لا بأس بصحتها صفحة : 25 : جعفر بن عفان الطائي . . وهو الصحيح .